Přednáška zdůrazňuje jednoduchost, odpoutání od činů a karmy, a končí meditací. Je určená jak začátečníkům, tak pokročilým hledajícím, s apel na okamžitou praxi pro dosažení míru a svobody.

První zkratka: Přesun identifikace z ega (hlavy) do duchovního srdce (nad-já), které je božskou emanací, čistou a neegoistickou. Ego je omylné a egoistické, zatímco nad-já je existenční základnou všech bytostí. Člověk se osvobozuje neustálým připomínáním, že je nad-já, ne ego, a přestává hledat mimo sebe, nechává se unášet proudem nad-já. Druhá pravda: Jsme již nyní tak božští, jakými kdy budeme – probuzení z iluze ega.

Druhá zkratka: Cvičení svědka (pozorovatele). Rozdělení bytosti na pozorující část (nad-já, čisté vědomí) a pozorovanou (tělo, smysly, ego, myšlenky, city). Citát z Maharišiho: Být indiferentním pozorovatelem myšlenek, což vyhladí pocit ega a vede k transcendentálnímu stavu "Já nejsem tělo, jsem čistý duch". Toto odpoutání od ega umožňuje stát stranou života, vidět myšlenky jako vnější, a dosáhnout transcendentálního vědomí. V meditaci se objevuje pocit mystické přirozenosti s jistotou a bezpečím.

Třetí zkratka: Nebeská cesta (nebeská stezka): Nejde o cvičení, ale o napodobení osvíceného "jakoby" (as if). Žák přijímá názor, že ve své podstatě je již realizovanou skutečností, a chová se podle toho. Pro začátečníky vyžaduje delší procvičování, pro pokročilé je snadné. Klíčové prvky: Odevzdat svou bytost Bohu (světové mysli), žít osvobozen od ega, být odpoután od činů (jako herec na jevišti, kde režisérem je Bůh). Žák se stává neosobním svědkem, nepřidává karmu, udržuje klid za všech okolností – příznivých i nepříznivých.

Praktické kroky: Provádět tři věci denně, do kterých se nechce (vymazávání se ze světa dění), stát stranou úspěchů a neúspěchů, radovat se z radosti světa a snášet utrpení, stát se přirozeným karmajogínem. Žák se stává nezávislým na osudu, svobodným, důvěřuje nad-já, minimalizuje plánování a nechává věci plynout. Napodobuje osvíceného, předpokládá, že není nic dalšího k dosažení, opírá se o védantskou pravdu bezčasnosti. Odmítá zdání ega a trvá na ztotožnění s nad-já. Milost Boží pak dokoná dílo.

Přednáška končí apel na okamžitou praxi odevzdání se Bohu, meditací a přáním štěstí všem bytostem (Subham asu sarvažagatám).

Výpis klíčových slov: nebeská cesta, duchovní zkratka, nad-já, ego, svědek, pozorovatel, osvícení, odevzdání, Bůh, karma, klid, mír, meditace, Mahariši, transcendentální stav, identifikace, iluze, realizace, karmajoga, milost Boží, bezčasnost, svoboda, napodobení, mystická přirozenost, védanta

Zajímavé myšlenky

• "Jsme již nyní stejně božští, jakými kdy budeme. Prostě probudit se z iluze ega a začít tuto pravdu vidět."
• "Nebuďte přitahováni k početným myšlenkám... Buďte od nich vzdáleni, odděleni jako nezaujatý a indiferentní pozorovatel."
• "Žák předstíral, že je čím, čím se snažil být. Napodoboval osvíceného. Napodoboval ho, až se k němu úplně přiblížil."
• "Odevzdali svoji bytost světové mysli, čili Bohu žije osvobozen od ega."
• "Klid mysli udržuje žák za všech okolností... Jestliže umí stát stranou svých činů, aniž by byl stržen nadčením z úspěchu a nebo deprimován neúspěchy."
• "Teď už závisí jen na svém vlastním nad-já a dosahuje neutuchajícího klidu a míru."
• "Vše je řízeno vyšší mocí a že vše v pravý čas."